ciao a tutti, è la prima volta che scrivo qui e direi che posso considerarmi un neofita riguardo all'egittologia,vorrei sapere l'esatto significato dell'occhio di ra e l'occhio di horus e le differenze tra l'uno e l'altro simbolo,se non sbaglio sono speculari tra loro giusto?per quale motivo? Potete aiutarmi? vi rigrazio anticipatamente

Allego una scansione della pagina che tratta dell'argomento di tuo interesse, tratta dal libro di Mario Tosi "Dizionario Enciclopedico delle Divinità dell'Antico Egitto", qui troverai quello che cerchi. ok?

Saluti
Salvatore

Ritengo che lo scritto di Mario Tosi sia abbastanza confiso e certamente non chiarisca perché si parli di Occhi di Ra e Occhi di Horus.

Si fa spesso confusione fra Occhi di Ra (Hor-ackty) e Occhio di Horus (figlio di Iside).
Il primo riguarda un aspetto punitivo di Ra, che inviava sulla Terra i suoi "occhi" per punire l'umanità. Questi occhi di Ra assumevano l'aspetto di leonessa e possono identificarsi con le dee: Sekhmet, Tefnut e Bastet.
Ben altra cosa è l'Occhio di Horus, l'Ugiat egizio.
Il mito di Osiride considera lo scontro fra i due animali che rappresentavano Seth e Horus. Il toro di Seth strappò l'occhio sinistro al falco di Horus. Quest'occhio, l’ugiat, fu raccolto e aggiustato dal dio Toth, che così ridiede al falco i suoi attributi di cacciatore.
L’ugiat divenne così un potente amuleto egizio.

Si parla a volte di Occhi di Horus come Sole e Luna, ma a mio parere si fa solo confusione.

Horus significa falco e in Egitto esistevano varie divinità con queste caratteristiche.
Il falco vola alto nei cieli, per cui gli egizi chiamarono Horus il Sole e i pianeti del sistema solare:

Sole Ra = Horackty (Horus del doppio orizzonte);
Mercurio = Horus il giovane;
Marte = Horus il rosso;
Giove = Horus che conosce il mistero;
Saturno = Horus il toro.

Le divinità Horus hanno dunque una valenza cosmica.

Esistono poi altre due divinità: Horus l'antico e Horus figlio di Iside.
La storia di queste due divinità è complessa.
Ritengo che Horus l’antico abbia una valenza cosmica.
Dato il nome, anche Horus figlio di Iside dovrebbe avere una valenza cosmica, ma ritengo che non sia così e che il mito di Osiride si sia ispirato a divinità con valenza cosmica, fra cui Horus l’antico, Sah, Hathor, ecc.

Ritengo ancora che Hathor e Sah fossero gli Occhi di Horus l’antico.
Essendo Hathor associata al Sole e Sah unito sincreticamente a Osiride, associato alla Luna, si ha che gli occhi di Horus l’antico erano associati al “Sole” (destro) e alla Luna (sinistro).

L’argomento è stato da me trattato nel capitolo sulla Cosmogonia egizia del mio prossimo libro: DENDERA La sacra terra della dea
Il libro è in corso di stampa e dovrebbe essere pronto per la fine del mese.

Sono ammirato dalle vostre conoscienze.
Per me, invece, la religione Egizia crea non poca confusione in testa, anche perché in effetti è molto confusa. Mi spiego meglio: spesso una divinità viene successivamente assimilata ad un altra, i nomi cambiano o si accorpano, i miti non sono quasi mai univoci, ecc. Ne consegue che una chiara e inconfutabile definizione che esclude altre divinità non c'è. E forse è stato anche quello il bello del politeismo primordiale: l'associazione a città, l'adattamento nel tempo, la fusione di credenze e altre strategie più o meno forzate per far sì che tutto il pantheon potesse coesistere.
Ad essere obiettivi, la stessa cosa è accaduta anche nel cristianesimo dei primordi: ne esistevano tantissimi di cristianesimi, anche in contraddizione; poi, invece di fondersi in un miscuglio eterogeneo, ne è stato "legalizzato" uno soltanto, trasformando in eresia le altre correnti parentali.

Ric

Per ulteriori informazioni vedi topic "Presentazione nuovo libro di Antonio Crasto"

Arrivo in ritardo su questo forum molto interessante perchè mi sono iscritto da poco.
Credo che i due Occhi di Ra e di Horus siano da considerare differenti: gli Occhi di Ra si identificano con Orione e Sirio cioè Osiride e Iside, hanno quindi una valenza stellare (Tucci - L'occhio di Horo, Bari 1998 pag. 66), mentre gli Occhi di Horus sono il Sole e la Luna, quindi si passa dal piano cosmico (Platone direbbe "delle Idee") a quello della manifestazione creata. Nel "Libro di ciò che è nell'Amduat", l'unico che conosco abbastanza bene, i due "tipi" di Occhi sono ben distinti e si trovano le due coppie riunite solo nell'Ora X, quando cioè il Dio (secondo me da identificare con lo stesso Faraone che segue un percorso iniziatico di "risveglio" ante mortem) ha completato la sua operazione di "ringiovanimento" e sta per risorgere ed uscire dall'Amduat.
Lapo