Da Waenra questo articolo apparso sul Sole24Ore:

Scoperta: è Akhenaton il padre di Tutankhamon

Un enigma dell'Egittologia, su cui storici e semplici appassionati si sono concentrati invano in passato, dovrebbe verosimilmente aver trovato soluzione, alla luce di un ritrovamento casuale, ma non per questo meno prezioso. Zahi Hawass, Direttore del Supremo Consiglio delle Antichità del Cairo, ha recentemente rinvenuto nel magazzino del sito archeologico di El Ashmunein (250 km a sud della capitale), la parte mancante di una lunga epigrafe, che, combinata con quella già nota, rivela un dato di portata storica straordinaria: Akhenaton, il faraone cosiddetto "eretico", il primo monoteista della storia, fu il padre naturale di Tut Ankh Amon.

I due blocchi, trovati separatamente in tempi diversi, giacciono in un deposito di antichità adiacente alla zona archeologica, esterna al villaggio di El Ashmunein e provengono come molti altri dal locale tempio fatto erigere 100 dopo il periodo di Akhenaton, da Ramses II (attorno al 1250 a. C.). Costui, instancabile costruttore di edifici religiosi, volti a celebrarne le gesta, utilizzò nell'erezione di questo santuario parecchi blocchi della vicina Amarna, città, dove Akhenaton concentrò il proprio potere e che ai tempi di Ramses era semiabbandonata e aveva perso ogni centralità.

Ebbene sulla nuova epigrafe è gravato che Tutankhamon fu figlio di Akhenaton, così come è specificato che anche Ankhesenamon, sposa di Tut, fu figlia del medesimo padre (diverse furono invece le madri: Nefertiti per la giovane sposa, mentre a questo punto quella del faraone-bambino potrebbe essere proprio Kiya). Viene poi precisato che i due prossimi regnanti si sposarono giovanissimi ancora ad Amarna, quindi nel periodo oscuro e drammatico della fine del monoteismo amarniano e della successiva restaurazione del politeismo tebano.
Sembrerebbe di arguire, se la scoperta di Hawass fosse ˆ come pare ˆ confermata, che Tutankhamon, generato da una sposa successiva a Nefertiti, sia stato dunque più giovane della propria consorte Ankhesenamon, nata invece dal connubio Akhenaton-Nefertiti: ma sono tutti dati genealogici su cui riflettere, magari con il contributo di future scoperte.
"In ogni caso un simile, importante ritrovamento rende giustizia a una parentela ad oggi accettata da pochi: si era sempre pensato, quale genitore di Tutankhamon, o ad Amenophis III sulla base di un'altra stele, che dunque va corretta (costui in realtà fu il nonno) o a Smenkhkhara, probabile faraone tra Akhenaton e lo stesso Tut", precisa Hawass.

Fu quel periodo (II metà del XIV sec. a. C.) contrassegnato dal monoteismo amarniano, i cui precisi contorni sfuggono: fu introdotto da Amenophis IV, che in virtù del nuovo credo religioso in onore del dio Sole Aton, assunse appunto il nome di Akhenaton. Egli spostò il centro del regno 500 km più a nord della precedente capitale (Tebe, oggi Luxor), destituendo le potenti classi sacerdotali tebane, legate alle numerose divinità del pantheon egizio, di ogni loro funzione; in questo fu aiutato dalla bellissima sposa Nefertiti, valida consigliera politica e splendida madre di sei figlie. Al declinare della fortuna di Nefertiti, Akhenaton si risposò e mantenne saldo il potere per altri anni, fino a quando il precedente "status quo" fu ripristinato per precisa volontà cospiratoria della potente casta sacerdotale tebana (anche se i particolari del declino di Amarna sfuggono). L'azione di restaurazione fu pilotata dall'abile consigliere Ay, che affidò proprio a Tutankhamon il primo trono di nuovo a Tebe: insomma fu Tut strumento della controrivoluzione, che cancellava il sogno di Amarna e di Akhenaton; di quell'Akhenaton, che ora la storia ha rivelato essere stato suo padre.

"Sembrerebbe di arguire, se la scoperta di Hawass fosse ˆ come pare ˆ confermata, che Tutankhamon, generato da una sposa successiva a Nefertiti, sia stato dunque più giovane della propria consorte Ankhesenamon, nata invece dal connubio Akhenaton-Nefertiti"

Non comprendo: con ciò si vorrebbe sostenere che Akhenaton era anche monogamo?

Questo è quanto appare sul sito di Hawass....non so tradurre benissimo l'inglese però non mi pare ci sia alcun accenno alle madri...ma soltanto sulle citazioni leggibili sui blocchi rinvenuti e le relative deduzioni:

http://www.guardians.net/hawass/articles/tut_akhenaten.htm

S.

Forse Sit commentava il fatto che nell'articolo si dice che Tut era più giovane di Ankhesenamon perchè era figlio di un'altra sposa, successiva a Nefertiti....come a dire che prima Akhenaton ha avuto le sei figlie con Nefertiti, poi si è unito a Kiya e ha concepito Tutankhamon...o almeno io l'ho interpretata così....correggimi Anna se ho capito male....

S.

Grazie, Stefy: è esattamente così. Si evinceva che i matrimoni di Akhenaton con la relativa prole fossero cronologicamente successivi, non coevi.

sono d'accordo con Sit..per il resto beh io personalmente non ho mai avuto dubbi su chi fosse il padre di re Tut

Dopo due mesi dalla pubblicazione dell’articolo di Hawass, il famoso giornalista-archeologo italiano Aristide Malnati dice la sua.

Scoperta: è Akhenaton il padre di Tutankhamon


Riporto due frasi tratte dall’articolo di Hawass.

The first piece of the block has an inscription that reads: the king’s son of his body Tutankhaton. On the other piece of the block the inscription reads: the daughter of the king, of his body, his great desire of the king of Two Lands, Ankhesenpaaton. Scholars suggest that this inscription is not only one of the few pieces of evidence showing Tut is from Tell El Amarna but also showing Akhenaton is the father of Tut because Tut is mentioned as the son along with the well-known daughter of Akhenaton, Ankhesenpaaton. ...

This block can also be seen as evidence that Tut is in fact the son of Akhenaton.

Traduzione:

Il primo frammento del blocco ha un’iscrizione che recita: il figlio del re, del suo corpo Tutankhaton. Sull’altro frammento del blocco l’iscrizione dice: la figlia del re, del suo corpo, colei grandemente desiderata dal Sovrano delle Due Terre. Ankhesenpaaton. Gli studiosi suggeriscono che questa iscrizione, non solo sia una delle poche testimonianze di Tut ad Akhetaton, ma anche mostri che Akhenaton sia il padre di Tut, perché Tut è citato com il figlio insieme alla ben nota figlia di Akhenaton, Ankhesenpaaton.

Questo blocco può anche essere visto come prova che Tut è effettivamente figlio di Akhenaton.


E’ evidente che Hawass fa solamente delle ipotesi e che quella della paternità di Akhenaton nei confronti di Tutankhamon è basata solamente sul fatto che Tutankhamon e Ankhesenpaaton sono entrambi citati su uno stesso blocco.
Questa ipotesi, evidentemente forzata, è spiegata nel testo di Hawass, ma il nostro giornalista-archeologo ha trasformato un’ipotesi in una certezza, travisando il già contorto pensiero di Hawass.